閱讀經文：約翰福音1:1-5,14

“太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。萬物是藉着他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉着他造的。“（約1:1-3）約翰福音宏偉的開端，向我們展示道的工作是無限的廣闊。這道是神自我的顯現，神藉著這道在起初創造了萬有。這道鋪展宇宙蒼穹，描繪出神的榮耀。

這道仍在工作，並且因為祂的工作在太初就開始，在此之後人類的工作都是源於祂起初的工作。用“源於”一詞並沒有言過其實，因為人類的一切工作都是這道所創造的。

約翰福音並不是建立在屬靈與物質對立，聖潔與宗教分開，或任何其他的二元論的基礎之上。它沒有把救贖描述成是將人的靈魂從物質肉體的束縛中解救出來。耶穌的跟隨者並沒有被呼召為進入一個“屬靈的“世界，而放棄所謂 “世俗的“世界。相反地，耶穌呼召跟隨他的人在這個世界領受和運用神聖靈的大能。祂來是為了復興這個世界，按著神所預定的樣式，而不是脫離這個世界。

如果還需要更多神仍在不斷地致力於創造的證據，我們可以去看約翰福音1:14，“道成了肉身，住在我們中間。“道成肉身不是靈魂勝過了肉體，而是成就了神起初創造肉體的樣式。並且肉體不是行動暫時的基地，而是道永久的居所。如果神極其關切這個世界，那麼在這個世界中所做的工作對祂也深富意義，乃是合情合理的。

禱告：主耶穌，謝謝你道成肉身。你來是為了復興這個世界，按著神所預定的樣式，而不是脫離這個世界。願我現今的工作可以祝福你復興的工作。阿們。

進一步探索：閱讀“太初有道（約翰福音1:1-18）“，摘自工作神學聖經註釋。

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