阅读经文：约翰福音1:1-5,14

“太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。“（约1:1-3）约翰福音宏伟的开端，向我们展示道的工作是无限的广阔。这道是神自我的显现，神借着这道在起初创造了万有。这道铺展宇宙苍穹，描绘出神的荣耀。

这道仍在工作，并且因为祂的工作在太初就开始，在此之后人类的工作都是源于祂起初的工作。用“源于”一词并没有言过其实，因为人类的一切工作都是这道所创造的。

约翰福音并不是建立在属灵与物质对立，圣洁与宗教分开，或任何其他的二元论的基础之上。它没有把救赎描述成是将人的灵魂从物质肉体的束缚中解救出来。耶稣的跟随者并没有被呼召为进入一个“属灵的“世界，而放弃所谓 “世俗的“世界。相反地，耶稣呼召跟随他的人在这个世界领受和运用神圣灵的大能。祂来是为了复兴这个世界，按着神所预定的样式，而不是脱离这个世界。

如果还需要更多神仍在不断地致力于创造的证据，我们可以去看约翰福音1:14，“道成了肉身，住在我们中间。“道成肉身不是灵魂胜过了肉体，而是成就了神起初创造肉体的样式。并且肉体不是行动暂时的基地，而是道永久的居所。如果神极其关切这个世界，那么在这个世界中所做的工作对祂也深富意义，乃是合情合理的。

祷告：主耶稣，谢谢你道成肉身。你来是为了复兴这个世界，按着神所预定的样式，而不是脱离这个世界。愿我现今的工作可以祝福你复兴的工作。阿们。

进一步探索：阅读“太初有道（约翰福音 1:1-18）“，摘自工作神学圣经注释。

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